The Passion of the Christ นำเสนอหลายฉากที่ไม่ได้มาจากพระคัมภีร์ - ทำไมเมลกิบสันจึงเพิ่มเข้าไปและพวกเขามาจากไหน?
Mel Gibson ในปี 2004 ความรักของพระเยซูคริสต์ รวมฉากมากมายที่ไม่ได้มาจากพระคัมภีร์เลย กำกับโดย Mel Gibson ความรักของพระเยซูคริสต์ เป็นสิ่งที่หายากนั่นคือภาพยนตร์เรท R ที่ได้รับการยอมรับจากผู้ชมที่นับถือศาสนาคริสต์เป็นส่วนใหญ่ ยังคงเป็นภาพยนตร์เรท R ที่ทำรายได้สูงสุดตลอดกาลในบ็อกซ์ออฟฟิศในประเทศโดยมีเพียง เดดพูล เสนอการแข่งขันใด ๆ เลย
กิบสันมักอ้างว่าเขาได้รับแรงบันดาลใจจากพระคัมภีร์เท่านั้น แต่นั่นไม่ถูกต้องทั้งหมด ในบางกรณีเขาใช้ใบอนุญาตที่น่าทึ่งสำหรับผลงานศิลปะโดยเน้นย้ำถึงความซ้ำซ้อนของพวกฟาริสีโดยแสดงเงินที่เปลี่ยนมือขณะที่พวกเขาพยายามจ้างพยานเพื่อต่อต้านพระเยซู ในขณะเดียวกันกิบสันยังได้รับวิสัยทัศน์จากผู้มีวิสัยทัศน์คาทอลิกเช่น Mary of Jesus of Ágreda (1602-1665) และ Anne Catherine Emmerich (1774-1824) เขาพบว่าสิ่งหลังนี้สร้างแรงบันดาลใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะเธอมีประสบการณ์ในการมองเห็นโดยละเอียดซึ่งเธอให้เรื่องราวที่ชัดเจนของการตรึงกางเขนรวมถึงบทบาทเพิ่มเติมที่รับบทโดยมารีย์แม่ของพระเยซู สิ่งเหล่านี้เหมาะอย่างยิ่งสำหรับการตกแต่งภาพของเรื่องราวและมีอิทธิพลต่อแม้แต่ฉากที่อิงตามพระคัมภีร์ไบเบิลบางฉากเช่นการแส้ของพระเยซู
เลื่อนต่อไปเพื่ออ่านต่อ คลิกปุ่มด้านล่างเพื่อเริ่มบทความนี้ในมุมมองด่วน
อย่างไรก็ตามหลายฉากใน ความรักของพระเยซูคริสต์ เป็นสิ่งแปลกใหม่ในพระคัมภีร์และจะทำให้ผู้ชมที่ไม่ใช่ชาวคาทอลิกที่ไม่คุ้นเคยกับ Mary of Jesus of Ágredaและ Anne Catherine Emmerich ต่อไปนี้เป็นคำแนะนำเกี่ยวกับฉากต่างๆที่ไม่พบในพระคัมภีร์และที่มาที่ไป
พระเยซูประดิษฐ์โต๊ะและเก้าอี้
ตัวอย่างที่ร้ายแรงที่สุดของ Mel Gibson ที่เพิ่มเนื้อหาใน ความรักของพระเยซูคริสต์ : ฉากย้อนหลังที่แสดงให้เห็นว่าพระเยซูทรงประดิษฐ์โต๊ะ ฉากนี้กล่าวถึงพระเยซูที่ทำงานเป็นช่างไม้เพื่อสนองความต้องการของมารดา ไม่ค่อยมีใครรู้จักชีวิตของพระเยซูในช่วงวัยเด็กและช่วงเริ่มต้นพันธกิจสาธารณะ แต่เชื่อว่าเขาได้ฝึกงานกับพ่อของเขาในฐานะช่างไม้และฝึกฝนธุรกิจของครอบครัวจนกระทั่งอายุ 30 ปีกิบสันจินตนาการถึงฉากแปลก ๆ ใน ซึ่งพระเยซูทรงประดิษฐ์โต๊ะและเก้าอี้ซึ่งยังห่างไกลจากความถูกต้องในอดีต นี่เป็นเรื่องสมมติโดยสิ้นเชิงเพื่อสร้างความใกล้ชิดของความสัมพันธ์ระหว่างพระเยซูกับมารีย์แม่ของเขาและมีประโยชน์เพิ่มเติมในการบอกใบ้ความรู้จากพระเจ้าของพระเยซูที่แจ้งให้เขาทราบตลอดชีวิตของเขา
Mary Magdalene รับบทเป็นผู้หญิงที่ถูกจับได้ว่ามีชู้
รำลึกความหลังอีกครั้งใน ความรักของพระเยซูคริสต์ เล่าฉากที่ทรงพลังที่สุดฉากหนึ่งในพระวรสาร ในฉากนี้พระเยซูกำลังเผชิญหน้ากับผู้หญิงที่ถูกจับได้ว่ามีชู้และ - ตามที่กฎหมายบังคับ - เขาได้รับโอกาสให้เริ่มขว้างเธอจนตาย เขาปฏิเสธที่จะทำเช่นนั้นแทนที่จะเขียนอะไรบางอย่างที่ลึกลับในทรายและเชิญใครก็ตามที่ไม่มีบาปมาโยนหินก้อนแรก สิ่งนี้ดูเหมือนจะเป็นหนึ่งในเรื่องราวที่พระเยซูโปรดปรานของคริสตจักรในยุคแรกซึ่งแสดงให้เห็นถึงพระลักษณะและพระคุณของพระองค์เพราะพระองค์เพียงผู้เดียวที่สมบูรณ์แบบและด้วยเหตุนี้จึงมีสิทธิ์โยนหินก้อนนั้น ความรักของพระเยซูคริสต์ แสดงฉากนี้โดยใช้ Mary Magdalene ของ Monica Bellucci; อย่างไรก็ตามพระคัมภีร์ไม่เคยระบุว่าหญิงที่ล่วงประเวณีคือมารีย์แม็กดาลีนอัครสาวกผู้ศรัทธาของพระเยซู การรวมตัวกันของสตรีในพระคัมภีร์ไบเบิลทั้งสองนี้เป็นประเพณีของชาวคาทอลิกซึ่งนักวิชาการพระคัมภีร์ยุคใหม่ถูกตั้งคำถามในปัจจุบัน
สวนเกทเสมาเนเปลี่ยนเป็นสิ่งล่อใจ
ในพระคัมภีร์พระเยซูมุ่งหน้าไปที่สวนเกทเสมนีเพื่ออธิษฐานเพื่อเตรียมรับไม้กางเขน Anne Catherine Emmerich แต่งเรื่องนี้เป็นช่วงเวลาแห่งการล่อลวงโดยจินตนาการถึงปีศาจในปัจจุบันพยายามเกลี้ยกล่อมให้พระเยซูไม่ไปที่ไม้กางเขนและ กิ๊บสัน เป็นไปตามรูปแบบนั้น เขานำเสนอพระเยซูที่ต่อต้านการล่อลวงและบดขยี้งูที่อยู่ใต้ส้นเท้าของเขาด้วยการพาดพิงถึงปฐมกาล 3:15 ซึ่งเป็นคำทำนายของพระมาซีฮาคนแรกในพระคัมภีร์ ฉากนี้ทำให้เกิดความตึงเครียดทางเทววิทยาที่น่าสนใจในพระคัมภีร์เพราะบางข้อบอกว่าในตอนแรกพญามารพยายามเกลี้ยกล่อมพระเยซูให้หลีกเลี่ยงไม้กางเขนโดยเฉพาะมาระโก 8: 33; เมื่อพระเยซูทรงกระทำโดยไม่คำนึงถึงความตายของเขาซาตานก็โจมตีเขาด้วยกำลังทั้งหมดที่เขารวบรวมได้ (โคโลสี 2: 15)
ฉากเพิ่มเติมสำหรับ Judas Iscariot
ความรักของพระเยซูคริสต์ ดัดแปลงเรื่องราวของยูดาสอิสคาริโอทอย่างหนักโดยเน้นว่ายูดาสถูกซาตานทรยศต่อพระเยซู เมื่อยูดาสมาต้อนรับพระเยซูในสวนเขาเป็นหัวหน้าเจ้าหน้าที่รักษาพระวิหารชาวยิวจำนวนมาก ในความเป็นจริงความตึงเครียดทางการเมืองและศาสนาในอิสราเอลน่าจะหมายความว่าชาวโรมันจะไม่ยอมให้ชาวยิวรวมตัวกันเป็นกองทัพส่วนตัวแบบนี้ ตามพระกิตติคุณยูดาสมาพร้อมกับคนจำนวนมากที่ถือดาบและไม้กอล์ฟ (มัทธิว 26: 47, มาระโก 14: 43)
ต่อมายูดาสผู้รู้สึกผิดต้องเผชิญหน้ากับชายที่เขาทรยศเมื่อพระเยซูล้มลงที่ด้านข้างของสะพาน ต่อมาการฆ่าตัวตายของยูดาสได้รับการประดับประดาด้วยวิธีที่น่าตกใจและน่าทึ่งโดยยูดาสถูกซาตานและเด็กปีศาจกลุ่มหนึ่งเยาะเย้ย ภาพของกิบสันเกี่ยวกับยูดาสได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาพของมารีย์แห่งพระเยซูแห่งÁgreda
แมรี่เฝ้าดูขณะที่พระเยซูถูกวิปปิ้ง
ขณะที่พระเยซูกำลังถูกทรมานมารีย์แม่ของเขาก็ตื่นขึ้นด้วยความกลัวในใจ นี้มาจากไฟล์ ความหลงใหลอันน่าหลงใหลของ Anne Catherine Emmerich (เขียนโดยกวี Clemens Brentano ผู้สัมภาษณ์ Emmerich) ซึ่งอ่านว่า ' ในช่วงความทุกข์ทรมานของพระเยซูฉันเห็นพระแม่มารีย์ผู้ได้รับความสุขท่วมท้นไปด้วยความเศร้าโศกและความปวดร้าวของจิตวิญญาณ ... ฉันเห็นการเคลื่อนไหวภายในของวิญญาณของเธอที่มีต่อพระเยซู ... ฉันมองเห็นการสื่อสารทางจิตวิญญาณที่พวกเขามีต่อกัน 'แมรี่รีบไปอยู่กับลูกชายของเธอและดูขณะที่เขาถูกแส้ ในบัญชีของแอนน์แคทเธอรีนเอมเมอริชภรรยาของปอนติอุสปีลาตเห็นอกเห็นใจเธอและมอบผ้าลินินให้เธอ เมื่อพระเยซูถูกนำตัวออกจากลานตีมารีย์ใช้ผ้าซับเลือดของลูกชาย
ภรรยาของปีลาตมีบทบาทสำคัญน้อยกว่ามากในเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล ในมัทธิว 27:19 ภรรยาของปีลาตฝันร้ายและเตือนสามีของเธอว่าอย่าทำอะไรกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับพระเยซู แต่นั่นคือข้อ จำกัด ของการมีส่วนร่วมของเธอในการบรรยายเรื่องการตรึงกางเขน ลักษณะเฉพาะของ ความรักของพระเยซูคริสต์ เป็นความขัดแย้งที่น่าประหลาดใจจริง ๆ เพราะมันสร้างภาพลักษณ์ที่ดีของปีลาตและภรรยาของเขาแม้ว่าปีลาตเองจะเป็นทรราชที่โหดร้ายในเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ก็ตาม
ความหลงใหลของพระคริสต์รวมถึงนักบุญเวโรนิกา
ความรักของพระเยซูคริสต์ รวมถึงฉากหนึ่งที่หญิงที่ไม่มีชื่อสวมรอยใบหน้าของพระเยซูโดยผ้าของเธอมีภาพใบหน้าของพระคริสต์กำกับไว้ นี่คือนักบุญเวโรนิกาคาทอลิกซึ่งมีการกล่าวถึงเฉพาะในบัญชีนอกคัมภีร์ไบเบิลเท่านั้นและเป็นผู้ที่มีความโดดเด่นในวิสัยทัศน์ของแอนน์แคทเธอรีนเอมเมอริช เธอเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของช่างฝีมือชาวฝรั่งเศสที่เรียกว่า mulquiniers และช่างภาพ